Auteur
De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
à y insérer au mieux notre action.
C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
à y insérer au mieux notre action.
C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)
20, voir, la contemplation, nouveau regard ou
vue sur les choses, modèle, vision sacrée
8, union, alliance, ralliement ou association, rassembler des forces.
La vue (ce qui se voit et ne se voit pas), amplifiée par la contemplation
permet de mettre en lumière tout ce qui vient d’une source indispensable
à la vie.
La vue, celle qui se voit et celle que l'on refuse de voir puis
apprendre à regarder au travers d’une situation qui prend naissance.
La VOIR (autrement) en sa plus simple expression,
c’est s'approcher d’un nouveau cycle :
les forces intérieures se rassemblent pour s’unir
avec une grande conviction, instaurer un centre susceptible de fédérer plusieurs composantes. L’UNION est faste.
https://astropalais.forumactif.com/t1347-20-l-observation-objective
20, voir, la contemplation, regard ou vision sacrée.
Regarder les choses en face. KUAN.
Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Vent ou bois.
Le Vent court sur la Terre atteignant et touchant toute chose.
C’est l’image symbolique du regard circulaire.
Les mots : obtention d’une vision d’ensemble – observation libre d’attachements – compréhension accrue – solitude –
intégration grâce à la réflexion.
Autres symboles :
Une chouette – l’œil capable de voir dans le noir – le regard de la chouette – regarder l’invisible de la situation – contempler – observer – un monastère – un belvédère.
Mais aussi :
Regarder au loin, observer d’un lieu élevé. Contempler, examiner. Parcourir et visiter un pays. Aspect, vue, apparence. Juger, conjecturer, deviner. Conception, point de vue, idée. Faire voir, faire connaître, instruire, informer.
Lieu élevé d’où l’on peut voir de loin, belvédère.
Monastère, temple taoïste.
Ricci : perception de l’invisible, moment où l’on saisit
l’influx des énergies cachées.
Le ciel antérieur du H20 est le H28 EXCÈS de GRAND.
On a trop de choses à voir, sous différents aspects, angles
ce qui peut aussi nous donner le vertige. On veut tout voir parfois sans filtre.
Trop de visions de nous envahir et de devenir insupportables.
Ce qui ne doit pas nous fait pas perdre de VUE, d’exprimer malgré tout véritablement un potentiel.
Cet hexagramme est particulièrement
imagé par les traits (yin et yang)
deux traits yang surmontent 4 yin.
Cette image est une tour,
depuis laquelle il est possible de voir loin mais
d’où depuis le lointain, de servir de repère pour continuer son chemin.
La vision est dite circulaire.
On en vient à la nécessité de choisir ce qui est important de voir
et l’importance de voir le sacré ou bien la fin de l’hiver ou bien comment se sont nouer des relations matrimoniales.
Nathalie Chassériau de préciser cette importance de voir autrement :
" Un regard perçu par les autres :
Ceux qui savent vraiment voir ce qui les entoure et en perçoivent les aspects cachés
ont souvent un regard plus brillant et plus perçant que celui des autres ;
cette intensité n’échappe pas à ceux qui les entourent.
Élever son point de vue traite aussi du charisme, celui d’une personnalité dont le rayonnement
peut influencer l’entourage et qui se doit d’en tenir compte. "
Carol K.Anthony et Hanna Moog en leur “Yi King, l’Oracle de la Voie du Cosmos” propose que “ Le Sage indique que cet hexagramme
a pour thème la manière dont nous nous ” voyons”, ainsi que la manière dont nous voyons les autres et les situations.”.../… et d’ajouter plus loin : de par son thème, VOIR nous permet de prendre conscience que notre façon de percevoir les choses, révèle si nous sommes en harmonie ou non avec notre vraie nature.
Autre image par l’idéogramme, à gauche,
est celle d’un héron, oiseau criard portant une aigrette.
C’est un animal grave et digne et
l’idéogramme qui représente cet animal,
lui donne deux bouches comme pour inciter sur sa voix
dont la puissance attire la femelle.
Les deux bouches sont à la fois le regard et les paroles.
Ces deux bouches insistent sur la douceur de la voix qui peut être fascinante,
tout comme une belle parole ou un poème si bien écrit.
A droite de l’idéogramme,
un œil immense, placé sur un homme
qui fait l'effort pour voir au-dessus de la foule et
cet œil montre que l’homme est fasciné et attiré
… peut-être par l’envie car tourné vers l’intérieur,
son intérieur comme également celui d’autres qui l’accompagnent.
Ainsi dit-on un tel œil est absorbé par la contemplation de cette beauté :
la nature !
KUAN est " la dignité que l’on regarde ".
Double vision si j’ose dire.
Il est dit, tout le monde regarde
mais les uns regardent dans l’attente de quelque chose et
les autres à la recherche du moyen d’obtenir ce quelque chose.
Dans tous les cas ce n’est pas au présent
qu’il faut conjuguer l’objectif mais au futur.
Un auteur par son ouvrage " Les mémoires akashiques ", Don Ernesto Ortiz
apporte un plus à la VUE.
" Lorsque nous ouvrons nos archives akashiques, nous avons la possibilité d’accéder à la vue en d’autres plans ou champs d’énergie.
La vue fait référence à la capacité à voir les choses telles qu’elles sont réellement dans notre vie.
Nous pouvons prendre conscience de l’état absolu de notre mental et réaliser que toutes les autres distractions sont des jeux auxquels nous avons laissé notre mental jouer.
Nous apprenons aussi sur la vraie nature de notre mental parce que nous entrons dans un espace où il n’y a ni jugement ni critique.
Nous entrons dans l’espace de la compassion et de l’amour,
un amour si grand qu’il a la capacité de dissoudre les douleurs
et les peines du passé.
[Aparté : et d’ajouter]Lorsque nous apprenons à utiliser les archives akashiques pour exercer la vue, nous pouvons avoir une compréhension claire de la réalité telle qu’elle est
et la conscience de tout ce qui est contenu en nous,
la perception sensorielle et l’existence phénoménale de l’intérieur dont nous avons accès.
Regarder en ce H20, c’est élever son point de vue à
d’autres Visions, pour certains de développer son troisième œil !
Ce H20 est un hexagramme à la forme d’un temple ou d’une ancienne tour taoïste, symbole également de l’aspect évolutif par étapes des différents corps de l’être humain :
physique, astral, mental, âme et spirituel.
Le temple permet de voir et d’être visible, tel un phare ou un modèle,
soit depuis son portail, soit de puis son sommet.
Le portail permettant de focaliser la vision.
Le sommet lui, de représenter le chemin permettant d’élever sa vision afin d’acquérir la clarté d’esprit.
La vision sacrée est alors mise en éveil.
Cela réclame aussi d’avoir une attitude grave, réfléchie dans la contemplation,
où chaque geste, parole, et action concrète aura un sens et des conséquences.
C’est également le temps de faire un bilan…
bilan de ce qui a été accompli et
donc vu sous un autre regard que l’initial.
Voir autrement qu’hier.
L’objet ou le but visé (en cet hexa) doit occuper
tout notre esprit et rien ne doit le distraire
s’il l’on veut réussir. Ici ce n’est pas la réalisation
ou le but qui sont importants, mais ce qui les précède.
On va donc servir de point de mire à des regards
et il nous faut agir en conséquence,
attentif à nos moindres actes.
Et si notre vision s’élargit parce qu’au "cœur"
de l’hexagramme se trouve le 23, l’éclatement…
une vision nouvelle a besoin d’abord
que l’ancienne s’effondre , vole en éclats.
Ainsi on change ou bien comme avoir endossé un nouveau vêtement.
Comme si le temps de la disparition
(de l’ancienne vision) est propice à l’élévation du regard.
Des hexagrammes dérivés du H20 nous pouvons entrevoir
le comment regardons-nous :
H42 augmenter
H59, dénouer
H53 progresser pas à pas
H12, adversité
H23 usure
et H8 alliance.
Six hexagrammes pour parvenir à plonger dans les différents aspects du regard,
d’une vision à plusieurs angles.
Regarder, augmenter nos observations, ensuite dénouer ce que nous avons reconnu,
pas à pas notre regard change jusqu’à faire venir de l’adversité, parfois un effroi.
Cela démontre que nos regards tombés en usure demandent à être satisfaits
et d'aboutir à des alliances, des unions (dans le regard) bienvenues.
D’ailleurs en une vision nouvelle, d’inspirer à la contemplation du spirituel
et de se doter d’un pouvoir
celui d’émettre, d’irradier de l’harmonie.
Droiture et fermeté de s’imposer.
Cet hexagramme a une importance particulière
car il plonge dans le regard,
celui de tous les jours et
manifestement cette plongée en
ce regard renseigne, enseigne…pourquoi pas par des visions très anciennes
voire au-delà de la vie actuelle !
Celui qui a une vision éclairée ne fait pas la différence
entre lui-même et le reste de l’existence. Le tout devient lumineux.
Pierre Faure de préciser:
" qu’il faut revenir au corps et, plutôt que de chercher secours ou consolation à l’extérieur de soi, lui donner la stature, la dignité, la verticalité qui, entre présence et détachement, permettent de se dresser et d’entrer dans une perception autre."
Pour un petit "plus" dans le même sens comme écrit Tchouang-tseu:
" Redresse ton corps, unifie ta vision et l’accord céleste viendra.
Rentre ton intelligence, unifie ta tenue et
l’activité merveilleuse viendra se loger en toi."
Il n’y a aucune frontière, son point de vue est :
"Je suis tout ce que je perçois et tout ce qui existe est en moi. "
On dit que celui qui voit loin et dont la pensée est profonde,
inspire le respect et influence les êtres sans qu’ils le sachent.
Au cœur du regard porté sur le quotidien……
est venu l’instant de réfléchir à la vie,
de prendre du recul par rapport à l’activité et
à l’emprise d’un esprit affairé,
et d’expérimenter la nature profonde d’un détachement serein.
François Roustang écrit ceci sur le regard :
" Lorsqu’on fixe un objet, on supprime l’environnement
dans lequel il se situe. Mais alors il devient impossible de voir.
Le rapport de la figure au fond est nécessaire pour qu’il y ait
perception; si le fond est effacé, la figure l’est aussi."
" Ô quand tu nous tiens, tu apportes souplesse et don de soi. "
Cette citation incite à se limiter à l’instant présent et de contempler ce qui va encore déranger l'ancien regard par la nouvelle perception.
Et à l’aide d’une perception intuitive on en vient d’être aidé
pour forger notre regard dans l'harmonie.
Ce regard de changer, d’approcher d’un guide d’une vitalité phénoménale et de mieux VOIR on construit une union et de la renforcer.
En venir à harmoniser la vie c’est utiliser les qualités yin pour ensuite
agir avec mission de pérenniser la vie.
Pour se diriger en douceur vers un projet de solidarité
un merveilleux guide que ce H8 mais qui exceptionnellement implique toutefois
d’avoir un second avis en un nouvel oracle depuis les baguettes.
La sève d’avoir hâte d’aller jusqu’au bout des branches de l’arbre.
https://astropalais.forumactif.com/t1335-08-la-solidarite
8, la solidarité, l’union, l’alliance, ralliement .
Ce H8 signifie un rapprochement ou une aide-union à définir.
On plonge en cet hexagramme complexe dans un besoin très fort de solidarité, fraternité et de faire les choses ensemble et d'abord à deux.
Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Eau.
Cela signifie que la condition humaine oblige les hommes
à s’entraider mutuellement...et c’est à cette seule condition
que nous pouvons jouir de la paix.
Nathalie Chassériau de commencer sa définition d’un RALLIEMENT par :
c’est mettre de l’ordre dans sa vie (ou dans sa tête) en rassemblant des forces disparates autour d’un pôle unique (fédérateur) pour mener à bien une entreprise clairement définie.
C’est reconnaître un centre vers lequel ces forces devront graviter,
de façon à éviter éparpillements ou débordements.
De ces forces, " Leurs tendances s’appellent mutuellement, "
Les mots : union – coopération – solidarité – appartenance – travail d’équipe – participation – choix – ralliement .
Mais aussi :
Voisinage, voisin. Conforme, égal. L’un après l’autre. Concourir, égaler.
Anciennement : alliance mutuelle de cinq familles.
Autres symboles :
S’allier – s’associer – deux personnes qui se suivent – le voisinage – joie.
Le Ricci : Coordination, moment où les énergies se rassemblent
autour de la force centrale, où tous s’unissent autour du chef.
Le ciel antérieur du H8 est le H46 La poussée vers le haut une telle poussée de prendre son essor et d’aboutir à une solidarité décidée. On dit que le souffle vital cherche à percer et à prendre forme par des circonstances d’union bienfaisante, d’où des initiatives nécessaires et d’exprimer cette solidarité à plusieurs.
En ce guide H8, il est question de ressentir le besoin de solidarité, de fraternité,
de faire les choses ensemble. Ressort alors l’idée d’assistance mutuelle, d’entraide légitime.
Deux hommes se suivent, leur dualité est une unité et
de se concentrer sur l’essentiel, de perdurer cette unité, à deux ou plusieurs.
A ce H8, les forces coagulées sont groupées et, par ce canal,
se préparent à remonter du dense au subtil.
On dit que le moment de l’union est propice à tous les efforts
qui nécessitent une coopération harmonieuse et structurée avec d’autres individus.
La seule chose exigée est que l’engagement de ceux
qui participent à l’effort et leur implication soient d’intensité égale pour tous.
L’eau étant au-dessus de la terre, elle la vivifie.
En la ré agrégeant, elle lui rend sa souplesse et sa fertilité.
L’eau est le cœur, le sentiment, l’intériorité.
PI. Image de deux hommes se suivant, unis, solidaires.
En fait ils agissent dans le même sens.
Cela évoque l’idée de " concorde-accord-alliance ".
La solidarité est bonne et présage d’heureux développements,
à condition que l’entente soit parfaite.
En toute union, une autorité émerge et se manifeste brillamment, suscitant confiance et ralliant des forces disparates.
En ce H8, on rencontre également les mots comme
se joindre à un (e) autre, coopérer, conspirer,
examiner, juger, comparer, proportionner, assortir, faire la paire.
Dans un très ancien sens oraculaire il y a cette double idée.
" Un homme cherche à se joindre à un autre,
d’où découle le double sens de coopérer et de conspirer.
Il y a coopération s’il y a sincérité et confiance réciproque ;
il y a conspiration si les hommes sont indignes,
une personne du groupe pouvant "se retourner "
et dévier de son engagement. "
( Sylvie Verbois).
Paco Alpi et Alain Constantin ajoutent en leur « Mémoire de la Mue » :
" Ils sont deux et marchent ensemble,
dans la même direction.
Image de l’amitié, de la concorde,
image de l’union qui produit l’argile,
faite de terre et d’eau intimement mêlées……"
Ces deux personnes iront-ils loin ensemble, leur chemin de se séparer ou
leur union de se renforcer, se déliter ? Ou à l’imprévu de s’inviter.
On ne sait s’ils sont en bon chemin l’une à côté de l’autre ou l’une derrière l’autre.
Régis Debray d’aller de son couplet :
" On ne fait pas de société sans un point qui unit les individus. "
C’est en ce sens que seul ce H8 a une particularité
connue par tous ceux qui ont tirés ce PI,
celle de réinterroger l’oracle et cette nouvelle fois
de s’extraire d’une incertitude et ne plus douter.
Seulement là en guide le H8 n'impose pas un second oracle.
Une union est simplement décidée car on a abandonné la solitude, ainsi
se relier aux autres devient un élément faste, favorable.
On a trouvé un équilibre face à ce Vent.
A plusieurs reprises j’informais les consultants ayant
"ce H8 " ,
d’instaurer en eux une centralité ou équilibre
(harmonie quand tu nous tiens) susceptible de
susciter une inspiration et d’en connaître la bonne inspiration;
Car chercher à s’associer pour réaliser une grande œuvre est louable,
mais savoir avec qui s’allier,
se regrouper est lourd de conséquence
si au " fil du temps " la confiance n’est plus.
Une confiance de survenir inopinément comme de prendre naissance par un vent portant, tout agréable.
Plus d'incertitude cachée, induite, souterraine,
la réponse du Yi Jing se doit d’être sans ambiguïté.
Commencement et fin de la situation d’union ?
Accord durable ou pas ?
Harmonie durable ou pas ?
Sachant qu’au cœur du H8 il y a le H23, l’usure.
Selon un chemin si long, fatigue, épuisement de s’inviter.
Le vent alors de balayer tout un passé.
L’éclatement, le risque d’effondrement à l’intérieur d’une famille ou clan,
une usure du temps sont les raisons essentielles
pour lesquelles le besoin d’aide solidaire se fait sentir, elle arrive !
Ce PI est la coordination, un moment où les énergies se rassemblent autour de la force centrale,
où tous s’unissent autour d’un chef……une centralité.
On dit que le moment de l’union est propice à tous les efforts qui
nécessitent une coopération harmonieuse, structurée avec d’autres individus.
La seule chose exigée est que l’engagement de ceux
qui participent à l’effort et leur implication soient
d’intensité égale pour tous.
L’eau est au-dessus de la terre. UNION.
L’eau étant au-dessus de la terre, elle la vivifie.
En la ré agrégeant, elle lui rend sa souplesse et sa fertilité.
C’est ainsi que la vie naît, et naît la société humaine, immense aventure née d’une simple rencontre, terre-eau.
L’eau vivifie la terre morcelée, elle représente 60 % de notre planète.
Quand de minces filets s’assemblent en ruisseaux sur le sol,
la rivière apparaît, qui reprend l’éclat du ciel entre ses deux rives sombres.
C’est un trait de lumière qui s’éveille du noir et le surmonte,
pour dessiner une trace, décider un chemin.
Aller jusqu’à l’ Océan.
L’eau est le cœur, le sentiment, l’intériorité.
Elle est la tristesse d’envahir les yeux aussi.
Mais lorsque les émotions s’éveillent,
des résonances peuvent s’établir puis les craintes de se calmer.
Parfois les larmes de s’estomper et d’être conservées sur un mouchoir.
Un air commun se fait alors entendre, une union de se construire.
C’est l’une des causes pour s' unir.
On sent poindre une lueur sur laquelle s’orienter est bon.
1) Par une initiation à toute personne qui cherchant des réponses à une situation difficile sollicite les conseils d’un sage qui enseigne une discipline de base.
2) Par l’accueil du souffle,ou CHI qui naît accompagné d’une confiance extrême,
les êtres sont amenés à une pleine réalisation de leur être en suivant
des qualités de nature Yin .
......" parce que le ressentir s’est élargi et intensifié,
parce qu’il a été désensablé comme
les puits du désert toujours prêts,
si on les respecte, les puits donnent de l’eau en abondance. "
L’affection est l’élément unificateur qui irrigue les relations humaines.
Elle désamorce la vindicte et l’inquiétude,
elle ramène les énergies qui se dispersent, s’éparpillent
ou s’évanouiraient autour d’un point où elles ont fait corps.
Tout comme les eaux qui s’accumulent sur la terre
finissent par se diriger vers une direction commune,
il y a dans le cœur des princes un fond d’humanité
qui permet d’orienter l’attention de tous vers un centre unique.
L’association H20 et H8 est significative
de forger son regard, ses regards (extérieur-intérieur)
et par une contemplation-méditation subtilement
de nourrir une alliance, une union,
si possible durable à deux ou à plusieurs.
De cette étude, il y a une idée forte d’une maîtrise de soi pour exprimer un grand potentiel.
Sont contenues des poussées d'énergie exceptionnelles, par LA VUE.
Voyons le symbolisme des trigrammes :
H20 et H8, est un vent qui participe par son action, lente, douce à rallier des forces disparates et d’organiser une union durable.
H20 : le trigramme Terre est en bas est surmonté du trigramme Vent (ou bois).
H8 : le trigramme Terre est surmonté du trigramme Eau.
H20 : La terre est nécessaire et le vent de la parcourir.
Un réceptacle idéal, une réceptivité essentielle et un vent de voyager pour visiter un grand nombre de contrées et le guide de voir si elles sont en état d’être radicalement transformées.
Ainsi d’avoir une vision globale, le bois de croître en toute confiance, les vents de mener leur action en toute circonstance.
Cette terre opaque est amenée à recevoir des messages venus d’en haut,
venus du vent, un souffle qui pénètre partout et va courber les herbes, la terre de se laisser modeler pour le plus grand bien de la nature, elle lui doit bien cela.
A son heure tel un vent qui se lève, l'harmonie est enclenchée,
ceci n’est possible que dans une attitude réceptive bien entendu
car si fermé soit-on intérieurement
comment pourrions-nous alors entendre le conseil
de se fondre en ce vent jusqu’à une évolution-révolution ?
H8 : La terre laisse l’eau la submerger.
Voici cette eau de demeurer au sommet, cependant l’élément terre règne en son domaine apportant une réceptivité au-delà de la norme,
au-delà l’entendement humain et avec une parfaite précision de faire
le lit de cette eau du ciel.
La terre est féconde et tout germe y prospère.
La terre laisse entrer l’eau, c’est au grand yin de se gonfler d’un autre yin,
les nappes phréatiques de grossir,
le yin de l’eau le plus fluide,
l’eau de la rivière ensuite agréablement de se rendre à l’océan comme par solidarité.
Il est significatif que l’élément Terre est un catalyseur,
doté d'un grand pouvoir de perception intérieur.
Laisser entrer le yin sacré puis l’exprimer en soi.
Voici un conseil fort judicieux à cette étude,
laisser vibrer son cerveau droit créatif et de s’unir à
- la douceur
- au calme
- la réflexion
- la visualisation d’une guérison pour certains
et enfin par une vision nouvelle de ressentir de l’intuition,
ensuite agir de manière juste et mesurée,
c’est l’autre hémisphère du crâne qui va s’y employer.
Ainsi au tour du yang sacré d’entrer en action avec confiance et
bienveillance dans le projet initial d’une évolution.
C’est regarder en face de ce qui doit émerger :
une nouvelle Vie une nouvelle Voie.
Tout un art de s’accorder aux mouvements de l’univers,
le lâcher-prise est la condition d’une croissance pérenne.
Et d’épouser le mouvement global de ce flux,
en une belle observation partagée…avec une extrême solidarité,
c'est le retour à de la simplicité qui en est plus qu’harmonieux.
Des hexagrammes H20 en H8, seul le sixième trait change.
C’est qu’il est important d’avoir un regard réellement détaché.
On ne se referme pas sur sa vie personnelle, on abandonne toute identification
à des images de soi ou des événements issus du passé.
C’est ce que l’on peut définir par accepter le vivant dans son fonctionnement le plus nu. Ou se vider de soi-même et selon Wang Bi qui paraphrasait Lao tseu :
" Adoucis ta lumière et sois un avec la poussière du monde."
Une vision nouvelle des choses se débloquent par une action toute Yin, la réceptivité.
En ce H8 la Terre est ce sol qui donne une leçon de percevoir dans l'invisible,
ce Yin secret et d'en accepter tout ce qui va et vient du côté
insondable de l’eau et parfois son côté inquiétant.
La Terre ne craint pas l'Eau, elle sait l'absorber, c’est le plus beau don de soi.
Cependant il est utile de recourir à rechercher une fois encore un oracle avec les tiges d’achillée, le fondement d’une constance qui perdure c’est en ce seul hexagramme 8.
Cette association permet de déployer des énergies pour aller dans le sens d’union, d’aider son prochain et avec une perception intuitive (cet autre regard d'une tierce personne ou du Livre),
on vibre alors à l’écho de ce moment altruiste pour prêter assistance.
Plonger en cet immense harmonie
fait entrevoir peu à peu un gage de réussite à un ralliement
à tout ce qui est partagé.
Ô combien l’univers est bien fait entre ce yin et ce yang.
Guy H
vue sur les choses, modèle, vision sacrée
8, union, alliance, ralliement ou association, rassembler des forces.
La vue (ce qui se voit et ne se voit pas), amplifiée par la contemplation
permet de mettre en lumière tout ce qui vient d’une source indispensable
à la vie.
La vue, celle qui se voit et celle que l'on refuse de voir puis
apprendre à regarder au travers d’une situation qui prend naissance.
La VOIR (autrement) en sa plus simple expression,
c’est s'approcher d’un nouveau cycle :
les forces intérieures se rassemblent pour s’unir
avec une grande conviction, instaurer un centre susceptible de fédérer plusieurs composantes. L’UNION est faste.
https://astropalais.forumactif.com/t1347-20-l-observation-objective
20, voir, la contemplation, regard ou vision sacrée.
Regarder les choses en face. KUAN.
Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Vent ou bois.
Le Vent court sur la Terre atteignant et touchant toute chose.
C’est l’image symbolique du regard circulaire.
Les mots : obtention d’une vision d’ensemble – observation libre d’attachements – compréhension accrue – solitude –
intégration grâce à la réflexion.
Autres symboles :
Une chouette – l’œil capable de voir dans le noir – le regard de la chouette – regarder l’invisible de la situation – contempler – observer – un monastère – un belvédère.
Mais aussi :
Regarder au loin, observer d’un lieu élevé. Contempler, examiner. Parcourir et visiter un pays. Aspect, vue, apparence. Juger, conjecturer, deviner. Conception, point de vue, idée. Faire voir, faire connaître, instruire, informer.
Lieu élevé d’où l’on peut voir de loin, belvédère.
Monastère, temple taoïste.
Ricci : perception de l’invisible, moment où l’on saisit
l’influx des énergies cachées.
Le ciel antérieur du H20 est le H28 EXCÈS de GRAND.
On a trop de choses à voir, sous différents aspects, angles
ce qui peut aussi nous donner le vertige. On veut tout voir parfois sans filtre.
Trop de visions de nous envahir et de devenir insupportables.
Ce qui ne doit pas nous fait pas perdre de VUE, d’exprimer malgré tout véritablement un potentiel.
Cet hexagramme est particulièrement
imagé par les traits (yin et yang)
deux traits yang surmontent 4 yin.
Cette image est une tour,
depuis laquelle il est possible de voir loin mais
d’où depuis le lointain, de servir de repère pour continuer son chemin.
La vision est dite circulaire.
On en vient à la nécessité de choisir ce qui est important de voir
et l’importance de voir le sacré ou bien la fin de l’hiver ou bien comment se sont nouer des relations matrimoniales.
Nathalie Chassériau de préciser cette importance de voir autrement :
" Un regard perçu par les autres :
Ceux qui savent vraiment voir ce qui les entoure et en perçoivent les aspects cachés
ont souvent un regard plus brillant et plus perçant que celui des autres ;
cette intensité n’échappe pas à ceux qui les entourent.
Élever son point de vue traite aussi du charisme, celui d’une personnalité dont le rayonnement
peut influencer l’entourage et qui se doit d’en tenir compte. "
Carol K.Anthony et Hanna Moog en leur “Yi King, l’Oracle de la Voie du Cosmos” propose que “ Le Sage indique que cet hexagramme
a pour thème la manière dont nous nous ” voyons”, ainsi que la manière dont nous voyons les autres et les situations.”.../… et d’ajouter plus loin : de par son thème, VOIR nous permet de prendre conscience que notre façon de percevoir les choses, révèle si nous sommes en harmonie ou non avec notre vraie nature.
Autre image par l’idéogramme, à gauche,
est celle d’un héron, oiseau criard portant une aigrette.
C’est un animal grave et digne et
l’idéogramme qui représente cet animal,
lui donne deux bouches comme pour inciter sur sa voix
dont la puissance attire la femelle.
Les deux bouches sont à la fois le regard et les paroles.
Ces deux bouches insistent sur la douceur de la voix qui peut être fascinante,
tout comme une belle parole ou un poème si bien écrit.
A droite de l’idéogramme,
un œil immense, placé sur un homme
qui fait l'effort pour voir au-dessus de la foule et
cet œil montre que l’homme est fasciné et attiré
… peut-être par l’envie car tourné vers l’intérieur,
son intérieur comme également celui d’autres qui l’accompagnent.
Ainsi dit-on un tel œil est absorbé par la contemplation de cette beauté :
la nature !
KUAN est " la dignité que l’on regarde ".
Double vision si j’ose dire.
Il est dit, tout le monde regarde
mais les uns regardent dans l’attente de quelque chose et
les autres à la recherche du moyen d’obtenir ce quelque chose.
Dans tous les cas ce n’est pas au présent
qu’il faut conjuguer l’objectif mais au futur.
Un auteur par son ouvrage " Les mémoires akashiques ", Don Ernesto Ortiz
apporte un plus à la VUE.
" Lorsque nous ouvrons nos archives akashiques, nous avons la possibilité d’accéder à la vue en d’autres plans ou champs d’énergie.
La vue fait référence à la capacité à voir les choses telles qu’elles sont réellement dans notre vie.
Nous pouvons prendre conscience de l’état absolu de notre mental et réaliser que toutes les autres distractions sont des jeux auxquels nous avons laissé notre mental jouer.
Nous apprenons aussi sur la vraie nature de notre mental parce que nous entrons dans un espace où il n’y a ni jugement ni critique.
Nous entrons dans l’espace de la compassion et de l’amour,
un amour si grand qu’il a la capacité de dissoudre les douleurs
et les peines du passé.
[Aparté : et d’ajouter]Lorsque nous apprenons à utiliser les archives akashiques pour exercer la vue, nous pouvons avoir une compréhension claire de la réalité telle qu’elle est
et la conscience de tout ce qui est contenu en nous,
la perception sensorielle et l’existence phénoménale de l’intérieur dont nous avons accès.
Regarder en ce H20, c’est élever son point de vue à
d’autres Visions, pour certains de développer son troisième œil !
Ce H20 est un hexagramme à la forme d’un temple ou d’une ancienne tour taoïste, symbole également de l’aspect évolutif par étapes des différents corps de l’être humain :
physique, astral, mental, âme et spirituel.
Le temple permet de voir et d’être visible, tel un phare ou un modèle,
soit depuis son portail, soit de puis son sommet.
Le portail permettant de focaliser la vision.
Le sommet lui, de représenter le chemin permettant d’élever sa vision afin d’acquérir la clarté d’esprit.
La vision sacrée est alors mise en éveil.
Cela réclame aussi d’avoir une attitude grave, réfléchie dans la contemplation,
où chaque geste, parole, et action concrète aura un sens et des conséquences.
C’est également le temps de faire un bilan…
bilan de ce qui a été accompli et
donc vu sous un autre regard que l’initial.
Voir autrement qu’hier.
L’objet ou le but visé (en cet hexa) doit occuper
tout notre esprit et rien ne doit le distraire
s’il l’on veut réussir. Ici ce n’est pas la réalisation
ou le but qui sont importants, mais ce qui les précède.
On va donc servir de point de mire à des regards
et il nous faut agir en conséquence,
attentif à nos moindres actes.
Et si notre vision s’élargit parce qu’au "cœur"
de l’hexagramme se trouve le 23, l’éclatement…
une vision nouvelle a besoin d’abord
que l’ancienne s’effondre , vole en éclats.
Ainsi on change ou bien comme avoir endossé un nouveau vêtement.
Comme si le temps de la disparition
(de l’ancienne vision) est propice à l’élévation du regard.
Des hexagrammes dérivés du H20 nous pouvons entrevoir
le comment regardons-nous :
H42 augmenter
H59, dénouer
H53 progresser pas à pas
H12, adversité
H23 usure
et H8 alliance.
Six hexagrammes pour parvenir à plonger dans les différents aspects du regard,
d’une vision à plusieurs angles.
Regarder, augmenter nos observations, ensuite dénouer ce que nous avons reconnu,
pas à pas notre regard change jusqu’à faire venir de l’adversité, parfois un effroi.
Cela démontre que nos regards tombés en usure demandent à être satisfaits
et d'aboutir à des alliances, des unions (dans le regard) bienvenues.
D’ailleurs en une vision nouvelle, d’inspirer à la contemplation du spirituel
et de se doter d’un pouvoir
celui d’émettre, d’irradier de l’harmonie.
Droiture et fermeté de s’imposer.
Cet hexagramme a une importance particulière
car il plonge dans le regard,
celui de tous les jours et
manifestement cette plongée en
ce regard renseigne, enseigne…pourquoi pas par des visions très anciennes
voire au-delà de la vie actuelle !
Celui qui a une vision éclairée ne fait pas la différence
entre lui-même et le reste de l’existence. Le tout devient lumineux.
Pierre Faure de préciser:
" qu’il faut revenir au corps et, plutôt que de chercher secours ou consolation à l’extérieur de soi, lui donner la stature, la dignité, la verticalité qui, entre présence et détachement, permettent de se dresser et d’entrer dans une perception autre."
Pour un petit "plus" dans le même sens comme écrit Tchouang-tseu:
" Redresse ton corps, unifie ta vision et l’accord céleste viendra.
Rentre ton intelligence, unifie ta tenue et
l’activité merveilleuse viendra se loger en toi."
Il n’y a aucune frontière, son point de vue est :
"Je suis tout ce que je perçois et tout ce qui existe est en moi. "
On dit que celui qui voit loin et dont la pensée est profonde,
inspire le respect et influence les êtres sans qu’ils le sachent.
Au cœur du regard porté sur le quotidien……
est venu l’instant de réfléchir à la vie,
de prendre du recul par rapport à l’activité et
à l’emprise d’un esprit affairé,
et d’expérimenter la nature profonde d’un détachement serein.
François Roustang écrit ceci sur le regard :
" Lorsqu’on fixe un objet, on supprime l’environnement
dans lequel il se situe. Mais alors il devient impossible de voir.
Le rapport de la figure au fond est nécessaire pour qu’il y ait
perception; si le fond est effacé, la figure l’est aussi."
" Ô quand tu nous tiens, tu apportes souplesse et don de soi. "
Cette citation incite à se limiter à l’instant présent et de contempler ce qui va encore déranger l'ancien regard par la nouvelle perception.
Et à l’aide d’une perception intuitive on en vient d’être aidé
pour forger notre regard dans l'harmonie.
Ce regard de changer, d’approcher d’un guide d’une vitalité phénoménale et de mieux VOIR on construit une union et de la renforcer.
En venir à harmoniser la vie c’est utiliser les qualités yin pour ensuite
agir avec mission de pérenniser la vie.
Pour se diriger en douceur vers un projet de solidarité
un merveilleux guide que ce H8 mais qui exceptionnellement implique toutefois
d’avoir un second avis en un nouvel oracle depuis les baguettes.
La sève d’avoir hâte d’aller jusqu’au bout des branches de l’arbre.
https://astropalais.forumactif.com/t1335-08-la-solidarite
8, la solidarité, l’union, l’alliance, ralliement .
Ce H8 signifie un rapprochement ou une aide-union à définir.
On plonge en cet hexagramme complexe dans un besoin très fort de solidarité, fraternité et de faire les choses ensemble et d'abord à deux.
Le trigramme Terre est surmonté du trigramme Eau.
Cela signifie que la condition humaine oblige les hommes
à s’entraider mutuellement...et c’est à cette seule condition
que nous pouvons jouir de la paix.
Nathalie Chassériau de commencer sa définition d’un RALLIEMENT par :
c’est mettre de l’ordre dans sa vie (ou dans sa tête) en rassemblant des forces disparates autour d’un pôle unique (fédérateur) pour mener à bien une entreprise clairement définie.
C’est reconnaître un centre vers lequel ces forces devront graviter,
de façon à éviter éparpillements ou débordements.
De ces forces, " Leurs tendances s’appellent mutuellement, "
Les mots : union – coopération – solidarité – appartenance – travail d’équipe – participation – choix – ralliement .
Mais aussi :
Voisinage, voisin. Conforme, égal. L’un après l’autre. Concourir, égaler.
Anciennement : alliance mutuelle de cinq familles.
Autres symboles :
S’allier – s’associer – deux personnes qui se suivent – le voisinage – joie.
Le Ricci : Coordination, moment où les énergies se rassemblent
autour de la force centrale, où tous s’unissent autour du chef.
Le ciel antérieur du H8 est le H46 La poussée vers le haut une telle poussée de prendre son essor et d’aboutir à une solidarité décidée. On dit que le souffle vital cherche à percer et à prendre forme par des circonstances d’union bienfaisante, d’où des initiatives nécessaires et d’exprimer cette solidarité à plusieurs.
En ce guide H8, il est question de ressentir le besoin de solidarité, de fraternité,
de faire les choses ensemble. Ressort alors l’idée d’assistance mutuelle, d’entraide légitime.
Deux hommes se suivent, leur dualité est une unité et
de se concentrer sur l’essentiel, de perdurer cette unité, à deux ou plusieurs.
A ce H8, les forces coagulées sont groupées et, par ce canal,
se préparent à remonter du dense au subtil.
On dit que le moment de l’union est propice à tous les efforts
qui nécessitent une coopération harmonieuse et structurée avec d’autres individus.
La seule chose exigée est que l’engagement de ceux
qui participent à l’effort et leur implication soient d’intensité égale pour tous.
L’eau étant au-dessus de la terre, elle la vivifie.
En la ré agrégeant, elle lui rend sa souplesse et sa fertilité.
L’eau est le cœur, le sentiment, l’intériorité.
PI. Image de deux hommes se suivant, unis, solidaires.
En fait ils agissent dans le même sens.
Cela évoque l’idée de " concorde-accord-alliance ".
La solidarité est bonne et présage d’heureux développements,
à condition que l’entente soit parfaite.
En toute union, une autorité émerge et se manifeste brillamment, suscitant confiance et ralliant des forces disparates.
En ce H8, on rencontre également les mots comme
se joindre à un (e) autre, coopérer, conspirer,
examiner, juger, comparer, proportionner, assortir, faire la paire.
Dans un très ancien sens oraculaire il y a cette double idée.
" Un homme cherche à se joindre à un autre,
d’où découle le double sens de coopérer et de conspirer.
Il y a coopération s’il y a sincérité et confiance réciproque ;
il y a conspiration si les hommes sont indignes,
une personne du groupe pouvant "se retourner "
et dévier de son engagement. "
( Sylvie Verbois).
Paco Alpi et Alain Constantin ajoutent en leur « Mémoire de la Mue » :
" Ils sont deux et marchent ensemble,
dans la même direction.
Image de l’amitié, de la concorde,
image de l’union qui produit l’argile,
faite de terre et d’eau intimement mêlées……"
Ces deux personnes iront-ils loin ensemble, leur chemin de se séparer ou
leur union de se renforcer, se déliter ? Ou à l’imprévu de s’inviter.
On ne sait s’ils sont en bon chemin l’une à côté de l’autre ou l’une derrière l’autre.
Régis Debray d’aller de son couplet :
" On ne fait pas de société sans un point qui unit les individus. "
C’est en ce sens que seul ce H8 a une particularité
connue par tous ceux qui ont tirés ce PI,
celle de réinterroger l’oracle et cette nouvelle fois
de s’extraire d’une incertitude et ne plus douter.
Seulement là en guide le H8 n'impose pas un second oracle.
Une union est simplement décidée car on a abandonné la solitude, ainsi
se relier aux autres devient un élément faste, favorable.
On a trouvé un équilibre face à ce Vent.
A plusieurs reprises j’informais les consultants ayant
"ce H8 " ,
d’instaurer en eux une centralité ou équilibre
(harmonie quand tu nous tiens) susceptible de
susciter une inspiration et d’en connaître la bonne inspiration;
Car chercher à s’associer pour réaliser une grande œuvre est louable,
mais savoir avec qui s’allier,
se regrouper est lourd de conséquence
si au " fil du temps " la confiance n’est plus.
Une confiance de survenir inopinément comme de prendre naissance par un vent portant, tout agréable.
Plus d'incertitude cachée, induite, souterraine,
la réponse du Yi Jing se doit d’être sans ambiguïté.
Commencement et fin de la situation d’union ?
Accord durable ou pas ?
Harmonie durable ou pas ?
Sachant qu’au cœur du H8 il y a le H23, l’usure.
Selon un chemin si long, fatigue, épuisement de s’inviter.
Le vent alors de balayer tout un passé.
L’éclatement, le risque d’effondrement à l’intérieur d’une famille ou clan,
une usure du temps sont les raisons essentielles
pour lesquelles le besoin d’aide solidaire se fait sentir, elle arrive !
Ce PI est la coordination, un moment où les énergies se rassemblent autour de la force centrale,
où tous s’unissent autour d’un chef……une centralité.
On dit que le moment de l’union est propice à tous les efforts qui
nécessitent une coopération harmonieuse, structurée avec d’autres individus.
La seule chose exigée est que l’engagement de ceux
qui participent à l’effort et leur implication soient
d’intensité égale pour tous.
L’eau est au-dessus de la terre. UNION.
L’eau étant au-dessus de la terre, elle la vivifie.
En la ré agrégeant, elle lui rend sa souplesse et sa fertilité.
C’est ainsi que la vie naît, et naît la société humaine, immense aventure née d’une simple rencontre, terre-eau.
L’eau vivifie la terre morcelée, elle représente 60 % de notre planète.
Quand de minces filets s’assemblent en ruisseaux sur le sol,
la rivière apparaît, qui reprend l’éclat du ciel entre ses deux rives sombres.
C’est un trait de lumière qui s’éveille du noir et le surmonte,
pour dessiner une trace, décider un chemin.
Aller jusqu’à l’ Océan.
L’eau est le cœur, le sentiment, l’intériorité.
Elle est la tristesse d’envahir les yeux aussi.
Mais lorsque les émotions s’éveillent,
des résonances peuvent s’établir puis les craintes de se calmer.
Parfois les larmes de s’estomper et d’être conservées sur un mouchoir.
Un air commun se fait alors entendre, une union de se construire.
C’est l’une des causes pour s' unir.
On sent poindre une lueur sur laquelle s’orienter est bon.
1) Par une initiation à toute personne qui cherchant des réponses à une situation difficile sollicite les conseils d’un sage qui enseigne une discipline de base.
2) Par l’accueil du souffle,ou CHI qui naît accompagné d’une confiance extrême,
les êtres sont amenés à une pleine réalisation de leur être en suivant
des qualités de nature Yin .
......" parce que le ressentir s’est élargi et intensifié,
parce qu’il a été désensablé comme
les puits du désert toujours prêts,
si on les respecte, les puits donnent de l’eau en abondance. "
L’affection est l’élément unificateur qui irrigue les relations humaines.
Elle désamorce la vindicte et l’inquiétude,
elle ramène les énergies qui se dispersent, s’éparpillent
ou s’évanouiraient autour d’un point où elles ont fait corps.
Tout comme les eaux qui s’accumulent sur la terre
finissent par se diriger vers une direction commune,
il y a dans le cœur des princes un fond d’humanité
qui permet d’orienter l’attention de tous vers un centre unique.
L’association H20 et H8 est significative
de forger son regard, ses regards (extérieur-intérieur)
et par une contemplation-méditation subtilement
de nourrir une alliance, une union,
si possible durable à deux ou à plusieurs.
De cette étude, il y a une idée forte d’une maîtrise de soi pour exprimer un grand potentiel.
Sont contenues des poussées d'énergie exceptionnelles, par LA VUE.
Voyons le symbolisme des trigrammes :
H20 et H8, est un vent qui participe par son action, lente, douce à rallier des forces disparates et d’organiser une union durable.
H20 : le trigramme Terre est en bas est surmonté du trigramme Vent (ou bois).
H8 : le trigramme Terre est surmonté du trigramme Eau.
H20 : La terre est nécessaire et le vent de la parcourir.
Un réceptacle idéal, une réceptivité essentielle et un vent de voyager pour visiter un grand nombre de contrées et le guide de voir si elles sont en état d’être radicalement transformées.
Ainsi d’avoir une vision globale, le bois de croître en toute confiance, les vents de mener leur action en toute circonstance.
Cette terre opaque est amenée à recevoir des messages venus d’en haut,
venus du vent, un souffle qui pénètre partout et va courber les herbes, la terre de se laisser modeler pour le plus grand bien de la nature, elle lui doit bien cela.
A son heure tel un vent qui se lève, l'harmonie est enclenchée,
ceci n’est possible que dans une attitude réceptive bien entendu
car si fermé soit-on intérieurement
comment pourrions-nous alors entendre le conseil
de se fondre en ce vent jusqu’à une évolution-révolution ?
H8 : La terre laisse l’eau la submerger.
Voici cette eau de demeurer au sommet, cependant l’élément terre règne en son domaine apportant une réceptivité au-delà de la norme,
au-delà l’entendement humain et avec une parfaite précision de faire
le lit de cette eau du ciel.
La terre est féconde et tout germe y prospère.
La terre laisse entrer l’eau, c’est au grand yin de se gonfler d’un autre yin,
les nappes phréatiques de grossir,
le yin de l’eau le plus fluide,
l’eau de la rivière ensuite agréablement de se rendre à l’océan comme par solidarité.
Il est significatif que l’élément Terre est un catalyseur,
doté d'un grand pouvoir de perception intérieur.
Laisser entrer le yin sacré puis l’exprimer en soi.
Voici un conseil fort judicieux à cette étude,
laisser vibrer son cerveau droit créatif et de s’unir à
- la douceur
- au calme
- la réflexion
- la visualisation d’une guérison pour certains
et enfin par une vision nouvelle de ressentir de l’intuition,
ensuite agir de manière juste et mesurée,
c’est l’autre hémisphère du crâne qui va s’y employer.
Ainsi au tour du yang sacré d’entrer en action avec confiance et
bienveillance dans le projet initial d’une évolution.
C’est regarder en face de ce qui doit émerger :
une nouvelle Vie une nouvelle Voie.
Tout un art de s’accorder aux mouvements de l’univers,
le lâcher-prise est la condition d’une croissance pérenne.
Et d’épouser le mouvement global de ce flux,
en une belle observation partagée…avec une extrême solidarité,
c'est le retour à de la simplicité qui en est plus qu’harmonieux.
Des hexagrammes H20 en H8, seul le sixième trait change.
C’est qu’il est important d’avoir un regard réellement détaché.
On ne se referme pas sur sa vie personnelle, on abandonne toute identification
à des images de soi ou des événements issus du passé.
C’est ce que l’on peut définir par accepter le vivant dans son fonctionnement le plus nu. Ou se vider de soi-même et selon Wang Bi qui paraphrasait Lao tseu :
" Adoucis ta lumière et sois un avec la poussière du monde."
Une vision nouvelle des choses se débloquent par une action toute Yin, la réceptivité.
En ce H8 la Terre est ce sol qui donne une leçon de percevoir dans l'invisible,
ce Yin secret et d'en accepter tout ce qui va et vient du côté
insondable de l’eau et parfois son côté inquiétant.
La Terre ne craint pas l'Eau, elle sait l'absorber, c’est le plus beau don de soi.
Cependant il est utile de recourir à rechercher une fois encore un oracle avec les tiges d’achillée, le fondement d’une constance qui perdure c’est en ce seul hexagramme 8.
Cette association permet de déployer des énergies pour aller dans le sens d’union, d’aider son prochain et avec une perception intuitive (cet autre regard d'une tierce personne ou du Livre),
on vibre alors à l’écho de ce moment altruiste pour prêter assistance.
Plonger en cet immense harmonie
fait entrevoir peu à peu un gage de réussite à un ralliement
à tout ce qui est partagé.
Ô combien l’univers est bien fait entre ce yin et ce yang.
Guy H
[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuels
quoique et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
quoique et si cela était, complètement fortuit cela serait, car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.]
Journalisée
