Un monde qui bascule.

[Guy H]

 

De C.J.-D..Javary :
Le Yi Jing n’est pas un livre de sorts, il ne prédit pas l’avenir.
Il analyse l’organisation du moment présent de manière à nous aider
 à y insérer au mieux notre action.

C’est fondamentalement un guide de stratégie de la vie quotidienne,
un manuel d’aide à la prise de décision et c’est en cela qu’il est en plein accord
avec la tradition confucéenne.
(p162 : Grandir avec Confucius.)

13, s’entendre avec tous ou communauté des hommes
et 12, être interrompu, déclin, adversité, dysharmonie,
déclin et stagnation ou blocage d’automne.

https://astropalais.forumactif.com/t1340-13-union-fraternelle

13, s’entendre avec tous ou la communauté des hommes.

H13, s’accorder avec tous ou union avec ses proches ou
ceux que nous avons rassemblés pour un but commun.
 C’est aussi accepter les différences en faisant entendre la sienne.
C'est fréquenter autrui.

 Ce but commun étant plutôt une identité de vue, un projet partagé,
un ensemble qui retient l’attention de plusieurs devenant ensuite le bien commun
dans l’intérêt de tous.

Après l’hexa 11, la paix puis le 12, la stagnation,
un moment de réflexion a été propice pour arriver à ce point central concernant
 les relations humaines
[ Aparté…...et les relations internationales qui augurent des lendemains douloureux à vivre pour les populations.]

c’est-à-dire la façon dont chacun peut mieux réaliser son potentiel individuel au sein d’une relation amoureuse,
 d’une famille ou d’une communauté plus large, une entreprise 
et comment un regroupement (ensuite) d’individus peut s’opérer
 et fonctionner comme un ensemble harmonieux car voulu harmonieux.
[ Aparté :
Le guide H12, toutefois de contrecarrer manifestement le cours des événements
et d’aller à l’inverse d’une harmonie globale. Un bouleversement de s'approcher,
une séparation orchestrée par un état qui se libère tout azimut et certainement qui devra
en subir des conséquences.]

13 . T’ONG JEN.
" Sans la présence d’un autre, nous ne pouvons pas devenir nous-mêmes. "
Boris Cyrulnik.

[color =purple]S’affirmer face à l’autre et articuler nos différences,
tel est le défi à relever avec ce H13. 

S’accorder avec tous ou union avec ses proches ou
ceux que nous avons rassemblés pour un but commun.
 Ce but commun étant plutôt une identité de vue,
 qui deviendra ensuite le bien commun dans l’intérêt de tous.

13 . T’ONG JEN. Ou autrement dit : la société.
T’ong est un récipient sur lequel s’adapte étroitement le couvercle :
 idée de  "concordance" , de choses faites l’une pour l’autre.
Jen est l’homme.

T’ong Jen est donc l’ensemble des " hommes en parfait accord ".On dit aussi d’être coulé dans le même moule. Un bol a son couvercle qui s'ajuste parfaitement.

"Rencontre, alliance.
C’est l’union qui crée l’humain, qui produit l’humain,
c’est la réunion d’une femme et d’un homme
qui secrètement produit la vie,
et voilà un petit d’humain.
Rien n’est plus lumineux, clairement. "
Préambule de Paco Alpi et Alain Constantin dans "Le Mémoire de la Mue. "
Sentence chinoise :
L’accord entre les hommes, c’est le succès de leur pays.
Dans un tel pays, toutes les difficultés seront surmontées,
 et les sages y atteindront leur perfection.

Les mots : gentillesse – respect mutuel – buts communs – interdépendance – accord – liens renforcés .

Mais aussi :
Ensemble, en commun. Avec. Se réunir, se rassembler. Semblable, identique, le même.
Union, concorde, harmonie ;
Être humain, personne, les gens.

Autres symboles :
L’union avec tous les êtres humains – ne faire qu’un – bols et couvercles sous le toit – convivialité.

Le Ricci : concorde et union entre les hommes, moment de la rencontre et de l’acceptation mutuelle.

Le Ciel antérieur au H13 est le H26 qui représente un Ciel sous une Montagne :
 la retenue du Grand.
Comment est-ce possible qu’une action céleste soit retenue
 pour le plus grand bien ?

Plusieurs sens représentent des situations défavorables qui alertent.
États brutes, sauvages, non-domestiqués, colère, comportement compulsif, forte tension, risque de violence. La maîtrise d’une retenue dans l'action de "mordre " que l’on désir adopter est recommandée.
 Dès lors on se résigne à s’accorder à plusieurs pour un projet approprié, lucide,
 coordonné dans la retenue.
[Aparté :
avec cette déclaration « retenez moi ou je fais un malheur. »]

Ciel et Feu réunis : s’entendre avec tous.
Ainsi l’homme de bien en regroupant les hommes par catégories distingue les choses.
Dans le Huainanzi ( - 139 av. JC):
    " Le souffle chaud du Yang en accumulation engendra le feu, et l’essence du souffle igné donna le soleil " .

Ciel et Feu sont d’une même espèce,
 où l’ardeur et la clarté l’emportent.
Le ciel engendre l’infinité des êtres, le feu est la clarté qui réside en chacun.
L’élan est commun mais la forme diffère.

L’alliance du feu et du ciel, c’est le rayonnement.
Lorsque de telles vigueurs s’assemblent,
 le vouloir est si fort que la véhémence parfois l’emporte.
La tête dirige et l’œil sait, ou croit savoir.
Cependant, quand les dissemblances apparaissent,
gare aux prétentions du savoir personnel,
gare à l’illusion de la toute-puissance !

L’homme de bien, lui, n’ignore pas que c’est par la ressemblance
que les êtres se rassemblent.
Mais il sait aussi que la référence commune
ne suffit pas à définir chaque monde particulier.
Il a donc apprivoisé les forces de la nature pour
le plus grand bien de la communauté.

L’apparition simultanée de forces vigoureuses
 appelle distinction,
répartition,
 organisation.
L’homme de bien, régit donc ce double mouvement :
l'attirance vers un même objectif et l’affirmation de chacun, aussi avec un guide
de lui rappeler que l’on peut obtenir (malheureusement) l’effet inverse qui était prévu initialement voire même l’imprévu qui va en contrarier la finalité.

Carol K.Anthony et Hanna Moog en leur ouvrage : " Le Yi King , L'Oracle de la Voie du Cosmos."
  " En refusant fermement de se relier à l'ego d'autrui, une personne qui suit ce qui est correct, et la "grande eau", métaphore du gouffre séparant la voie de l'ego collectif et la Voie du Cosmos, est traversée."

Ce qui est conforme au texte du Livre:
"S 'ACCORDER AUX AUTRES
jusqu'aux contrées sauvages: essor.
Il est avantageux de franchir le grand fleuve.
La constance de l'Homme Valeureux est avantageuse."

Une fois dépassés les rêves de fusion, où l’on ne parvient à se comprendre
qu’avec ceux de son espèce,
arrive le temps d’une nécessaire extériorisation.

Et celle-ci amène inévitablement à quitter les personnes avec qui on ne partage plus les mêmes références pour se confronter au vaste monde :
on découvre alors que les autres ne s’appuient pas nécessairement
sur les mêmes critères que nous.
 C'est ne plus partager l'ego collectif.

Lorsque l'homme de bien regroupe autour de ce qui est commun,
c’est pour y voir la différence dès lors il trouve une place parmi la multitude.
Ainsi la concorde ne se résume-t-elle pas
à la recherche fusionnelle d’harmoniques communes?
Elle devient dialogue spontané dans l’imprévu. [/color]

De Pierre Faure,voyons les différents sens de " s’accorder aux autres " :
Aparté à lire, la suite des réflexions pour ce " S’ACCORDER AUX AUTRES."

1) La confrontation à une réalité différente de celle connue.
2) La difficulté de se situer face à l’autre.
3) L’abandon des espoirs fusionnels, de la recherche naïve
 « du tout amour sans conflit ».
4) La nécessité de l’affirmation personnelle face aux autres.
5) La reconnaissance de points de vue différents.
6) La recherche de la concorde.
7) L’apprentissage de relations harmonieuses par l’articulation des différences.

    " Chaque être est stimulé par ce qui lui ressemble par la forme et la catégorie[…]
Quand l’accordeur de luth frappe la corde gong sur un instrument,
 la même corde sur un autre instrument y répond par résonance ;
et quand il pince la corde jiao sur un instrument,
la même corde sur un autre instrument se met à vibrer.
Tel est le phénomène de l’harmonie mutuelle entre des notes semblables. "
Le couvercle s’adapte exactement au récipient.

A la vue de cette communauté des hommes……qui émet de l’harmonie…
entre semblables, leur faire goûter de jolies notes (blanches et noires)
sans même les avoir lu auparavant promet des émotions
qui n'en seront que plus fécondes.

Approchons un chef d’orchestre qui puise de belles notes à tous les musiciens présents en accord.
Mozart a dit, écrit : " je mets des notes de musique ensemble
et elles s’aiment ."
 Il a su composer de très belles musiques mais surtout d’en avoir emportées
d’autres en ses mémoires infinies.
De regrouper autour de ce qui est commun,
et de trouver sa place est en l’Homme Valeureux qui excelle par son attitude
à se mettre au diapason avec l’imprévu.

Le guide à la vue de cette communauté des hommes émettant de l’harmonie et
pour se donner du cœur à l’ouvrage, apporte le conseil de
" coller " à l’action du Ciel et de la terre qui vont rejoindre chacun leur domaine et SE SÉPARER.  H12.

Et le guide " n’agit pas, la nature décline ",
invite à ne pas agir ni de communiquer si rapidement.
Serait-ce un non-agir à engager ?
D’où découlerait un lâcher-prise, pas si paisible à vivre à la suite
d’une séparation orchestrée par un Roi Ubu. 

Le H12 en guide de nous l’expliquer.

"Sache le bien, le monde hait ce qui est pur.
L’homme à l’esprit noble cache son éclat ".
Li  Po.

https://astropalais.forumactif.com/t1339-12-la-stagnation-la-greve

12, la stagnation ou adversité, être interrompu, déclin,  dysharmonie ou blocage d’automne. P’I.

Le trigramme Terre est situé en bas surmonté par le trigramme Ciel.
Il y a séparation (encore après feu et eau) des forces complémentaires et opposées,
leur direction est en sens contraire ; les deux éléments fondamentaux
à la vie se séparent de façon absolue, cela exprime la fin de tout un cycle.
Naissance de l’adversité, c’est la saison où la nature se retire.
Tous les traits disons, intègrent leur domaine le yang vers le haut, le yin vers le bas
Et de s’inscrire dans la notion de la saison en cours, annonciatrice de l'hiver. H12.

C’est le H12 qui apporte sa note d’adversité,
associé à cette non-alliance entre Terre et Ciel, Yin et Yang
il propose de méditer sur l’inverse des trigrammes qui se désolidarisent
 l’un de l’autre
alors qu’auparavant ils s’épousaient en H11.

Ce H12, évoque une période d’hiver où il n’y a plus rien aux arbres.
Même des périodes stériles sont propices, il suffit de patienter,
le printemps s’annonce toujours après l’hiver.
 A la fin d’une fête (d’été) on éteint tous les lampions.

Les mots : aliénation – impasse – stagnation – résistance – immobilisation – manque de sensibilité – méfiance.

Mais aussi :
Mauvais, mal, malheur, infortune, bouché, obstrué,
ne pas pouvoir avancer, ne pas pouvoir réussir, etc…
Prononcé FOU : Dénier, refuser, dire non, non, est-ce que… ou non ?

Autres symboles :
Dire non, s’opposer – une bouche – un oiseau qui s’envole – parole oiseuse – obstruction – la parole qui sort de la bouche est tel qu’un oiseau qui s’envole, impossible à rattraper – trop de questions – stagnation – fluidité et stagnation alternent naturellement.

Le Ricci : stagnation, moment où les contraires ne communiquent pas.

Le Ciel antérieur au H12 est le H18 qui représente
" des affaires empoisonnées" ou de nettoyer des plaies.
Le fondamental de prendre son essor et il est avantageux de franchir un grand fleuve.
Avant le signe " jia " trois jours, après le signe  " jia " trois jours.
Ces trois jours deviennent un temps de réflexion approprié
à la prononciation future d’un " non. " 

Ce H12 est totalement l’inverse du H11. P’I .

Le trigramme Ciel est en haut et sa fonction est d’aller vers le haut.
Le trigramme Terre en bas, lui est de s’enfoncer vers le bas.
On dit qu’ils n’ont plus " commerce " entre eux
d’où la stagnation ou dysharmonie...mais ce n’est pas si simple que cela.

Paco Alpi et Alain Constantin en leur " Mémoire de la Mue » apportent ceci :
" L’harmonie et la discorde sont inverses et symétriques, un rien les sépare, mais l’harmonie libère de l’énergie, tandis que la discorde la bloque.
L’immobilité induit la stagnation.

L’adversité induit la discorde.
 Et réciproquement…/…(élément probant)
pas plus que l’harmonie, la discorde n’est pas éternelle.
Sans doute sont-elles comme inséparables, au cœur du changement perpétuel."

P’i était primitivement l’ "obstacle"  et le terme bouche,
ajouté postérieurement à l’idéogramme,
évoque l’idée de " négation ", de refus, un NON est induit.

De Confucius une citation de nous plonger en ce H12 :
" A quoi peut être bon un homme qui ne tient pas parole ?
Il n’est guère plus viable qu’un char à bœuf sans joug
ou qu’une voiture sans attelage. "

Toujours dans le « Mémoire de la Mue"
Bouche fermée, des paroles qui disent non, c’est la contradiction, ou le refus.
De l’oppression, de l’injustice, des illusions…
Il faut savoir le dire ce "non", faire obstruction à l’obstruction, voire se révolter quand le fort écrase le faible, quand l’injustice et la calomnie se répandent comme des mauvaises herbes. "
La sentence est cinglante :
La malhonnêteté conduit à l’insuccès, la sagesse à la réussite.

Quand le grand se déplace il attire le petit on dit que l’adversité est
 le temps des vauriens,
des tricheurs et des affabulateurs.
De ceux qui profitent des fruits du cycle écoulé,
 s’attribuent les reflets d’une gloire imméritée et
 pervertissent la parole.

L’homme de bien se retire dans son for intérieur,
car il possède une qualité éminente,
celle de voir la réalité au-delà de l’instant immédiat.

Car chercher à tenir coûte que coûte face à ceux qui nient toute règle
est aussi vain que de vouloir s’opposer à la venue des gelées.
Dans le trigramme du haut, un seul trait - yang- de se trouver à l'unique place favorable,
cette 5èm position est favorable à l'homme de bien.

Il est rapporté que l’ Être Grand ne transige pas sur ses convictions : quand il lui est impossible de se faire entendre, il se retire dans l’ombre et s’enracine en lui-même.
Il ne se comporte pas pour autant en vassal :
il veille à préserver sa lumière et à la faire réapparaître quand les temps d’adversité se terminent.

Savoir plier sans perdre de sa force tel est un peu
 ce qu’il nous faut ressortir de la situation d’adversité redoublée,
le H12 propose de méditer sur le présent comme d'être un peu bambou.
Se montrer, robuste et souple à la fois en toutes circonstances
 même les plus éprouvantes, conflictuelles, usantes.

Sa conviction est de garder très « haut » les conseils du H12. 

- prendre acte de l'impossibilité de communiquer
- apprendre à dire non
- ne pas collaborer avec des gens douteux, incapables de confiance et de parole fiable
- s'enraciner dans ses valeurs, même si cela n'a pas de résultat à brève échéance
- apprendre à ,e pas se placer sous la dépendance des autres
- apprendre à se méfier de propositions flatteuses.

Voici des points d’appui pour faire face à toute forme d’adversité, même la plus imprévue.
Ainsi "mordre et unir" et ne plus subir d'entrave.

Vivons ces instants "comme ils viennent" 
dans le présent……pas simple.

Pas simple de prendre acte qu’en pareil H12, il y a impossibilité de communiquer.

Toutefois un but légitime se fait sentir, un retour à une belle alliance de printemps,
comme le H24 passé l’hiver.
 De concert on se met en méditation,
on puise une ressource essentielle, l’eau.
Et à plusieurs, cette adversité d’en perdre sa force, une résolution d'éclairer la situation,
de faire son chemin par de petits pas.

C’est dans une approche réfléchie que l’on puise de l’harmonie
et la partager c’est bonheur… alors
inopinément, néanmoins d’être au
" bon moment et au bon endroit pour unir et trancher "
et l’épreuve est d’être au mauvais moment comme au mauvais endroit
 de s’évaporer.

C’est un peu une phrase toute trouvée :
« après la pluie le beau temps. »
Ce qui donne comme perspective qu’en pareille situation,
de s’accorder aux saisons et de discipliner en quelque sorte
l'activité humaine et d'obtenir une détermination sans égal.

L’homme de bien se met à émettre les mots justes même étant accablé. 
 
De Pierre Faure : "Comme l’eau (du Yin) qui par un mouvement continuel atteint son but, il se discipline et trouve la force de franchir les difficultés, recréant le lien entre le gouffre intérieur et la bouche qui l’exprime.

L’incompréhension rencontrée au dehors,
 si elle le contraint à un sérieux face-à-face avec lui-même,
 lui offre aussi l’opportunité de trouver le sens de sa vocation véritable.
Obligé de se défaire de ses illusions, il trouve sa cohésion dans la mise en œuvre,
 parfois douloureuse, entre son vouloir et sa force personnelle. "

Sa mutation, sa parole, de confuses et incertaines qu’elles étaient,
devient pouvoir :
 l’affirmer au dehors impliquait de savoir la forger (chaudronner)
dans une forme solide et durable. Paradoxe avec la non communication.
Il en ressort le bienfait du H26.

De Jean Lévi. " Au cœur d’une situation d’empêchement,
il y a un chaos sous-jacent,
 une indétermination à même de faire évoluer ce qui est régulier,
défini ou statique. "

Puis une autre pensée:
"Ce désordre est ce qui rend difficile d’entreprendre à l’extérieur et
 incite à ramener ses forces vers l’intérieur.
En évitant de s’extérioriser quand le désordre règne
(ou les difficultés, obstacles).

On rassemble ses énergies dans un mouvement de gestation
qui prépare les éclosions futures… " du printemps.
 Citation dans le Yi Jing de C.Javary et Pierre Faure.

Précieuse est l’action d’un arrêt actif car fécondant un grand pouvoir,
jusqu’à engager des paroles sur l'avenir et d’approcher le réel pouvoir d’organiser
l’avenir harmonieux.
Si l’adversité est au rendez-vous,
 la cause provient lorsque le ciel rejoint son domaine
et la terre le sien. 

Un réel manque de communication de se faire sentir.
Peu importe, des perceptions nouvelles de se construire et d’éclore plus tard
comme au printemps.
 
La patience d’une nouvelle saison c'est l'hiver qui le permet
en figeant l'impatience.
Le pouvoir nous est donné d’être à notre tour un élément d’inspiration et
dès lors que le ciel nous procure de l’énergie même lorsqu’une irrésistible
 adversité apparaît.

Alors seulement à bon escient en une telle situation complexe,
des paroles harmonieuses peuvent être déployées et
exceptionnellement en transformer l’adversité.

A souhait est proposé en cette association de faire progresser
 le déploiement des énergies.
Passé ce temps d’arrêt imposé par l’adversité,
on en dégage une perception intuitive.
Tout un art de vivre.

L’art de faire paraître de l’harmonie en soi se conjugue très bien
avec tout moment même le plus complexe d’adversité.

Un plongeon en cette immense flux universel
 fait retrouver une parole sereine... dans un éternel chemin de changements.
Se laisser porter par le flux naturel de l’existence,
d’épouser le mouvement global…et de transformer un imbroglio
en mise en route sereine.

Tout chaman sait faire, de parler plus avec le cœur,
et, de consommer avec son cœur
 il se libère de l’harmonie.
De l’harmonie le Livre, il en a à revendre. 

".../...L'être qui interroge le sort doit convenir d'harmoniser ce qui nourrit.
Ainsi une question majeure apparaît avant de jeter les baguettes :
 comment poser une question, se limiter ou aller à l’extrême ?"

Ce guide ne subit pas le déroulement des phénomènes qui assaillent,
 il en prépare l’émergence .
Il en prépare une poussée formidable de terre, alors la
terre se condense en son domaine, la réceptivité, la fécondité.

Est suggéré par cette association une méthode pour déployer
des connaissances acquises mais plus tard.
De savourer le moment propice pour se lancer dès lors que l’adversité soit disparue.
Voir un tirage des baguettes si proches de coïncider avec
l’instant présent et d'être manipulées à souhait.

Affirmer son propre pouvoir malgré les épreuves, les difficultés et les lenteurs,
sans plus attendre d’autre reconnaissance que de soi-même.
Voici la conclusion à cette étude.

Le flux vital poursuit un éternel chemin…
 puis si l’harmonie est présente,
un nouveau regard, une vue nouvelle prend corps progressivement.
C’est parfois en renversant une situation qu’un autre regard se fait jour.
 Écouter toutes les palpitations reconnaissables dans la nature,
 de ce qui s’entend comme de ce qui ne s’entend pas !
Serait-ce un résolution toute trouvée pour une adversité précise ?

Agir, trancher au " bon moment "
 pour établir ou rétablir de l’harmonie,
en soi, ou en l’autre qui cependant en cherchant un peu,
de s’apercevoir qu’ elle ne nous avait jamais quittés
puisque constante dans l’univers. 

Cette association H13 et H12 est à rapprocher à cette pensée :
" Ô qu'il est bon d’accomplir en pleine confiance à plusieurs
 en un même esprit harmonieux. "

Nous pouvons reprendre le simple conseil du H2 le RÉCEPTIF avec la formule :
" en se mettant en avant il s’égare, "
 invite à se placer dans la secondarité, la modération,
la juste place du Yin avec son efficacité et son endurance.

En cette étude, le Yi-Jing aide à tout moment
de se condenser, de se trouver un courage sans faille en maintenant sa clarté personnelle comme l’avoir mise à l’abri et de patienter un certain temps,
le temps qu’une saison soit remplacée.

Le flux vital (ou souffle) poursuit un éternel chemin…
 puis si l’harmonie est moins présente,
une vue nouvelle prend corps progressivement en restant à l’abri.

A chacun d’en ressentir ces moments subtils
comme des mémoires de survenir en un regard agréable
lorsqu’il reflète un espoir, une paix, une sérénité.
 Il est prêt à regarder l’harmonie avec un œil tout neuf
 la pérenniser en soi.

Un symbolisme très fort évoquant le flux universel
comme en beaucoup d’autres hexagrammes .

Symbolisme des trigrammes :
H13:  le trigramme Feu en bas est surmonté du trigramme Ciel.
H12 : le trigramme Terre en bas est surmontée du trigramme Ciel.

H13 : le Feu se transforme du bas par le Ciel. On peut évoquer l’idée
d’une musique jouée à plusieurs produisant des émotions
puis devenir un chef d’orchestre et musicien à la fois,
une symphonie de s’accorder entre tous et d’être grandiose.
Projet bien préparé, réussite assurée.

H12 : En H13 le ciel était au sommet, il en demeure encore cependant c’est sa base qui le sépare.
Tel un Ciel qui ordonne soudainement :
« tiens et si on perturbe la fluidité des événements pour le bien de tous,
 que peut-il advenir ?! »

En un accord mutuel réel (par tous les partants à un projet harmonieux)
tout devient pétillant mais à mesure
 d’une planification de projet trop bien « huilée »
on s’en trouve stupéfait à ce qui arrive de contrariant.

Ce H13 d’évoquer une musique jouée à plusieurs produisant des émotions
puis de devenir un chef d’orchestre et musicien à la fois, dès lors
une symphonie de s’accorder entre tous.

Pour construire de nouveaux rapports harmonieux,
il y a-t-il une manière idéale de se tenir auprès de ceux,
celles qui ne demandent qu'à partager ?

De là d’éprouver en un souffle bienfaiteur
une impulsion pour fonctionner autrement, être au diapason à plusieurs. 
Ce qui donne comme perspective :
d’avoir un impact approprié sur le long terme
voire même trois longues années comme il est dit au
3èm trait du H13, le temps d’une transition effective.

On accompagne sereinement le flux qui se présente,
cela requiert un état d’esprit confiant et détendu,
le plus harmonieux qui soit à plusieurs.

En cette étude, s’il est question d’un projet (ou de plusieurs)
en commun, de le planifier,
utile de le penser en élargissant son point de vue et
se tenant à sa lueur personnelle (lumière manifeste),
une situation d’une grande promesse est engagée.

[ Aparté : et certains d'être en son bon droit puis de maintenir ses convictions
contre vents et marées, tel parfois des personnes narcissiques !

L’harmonie qui s’exprime par des baguettes d’achillée,
 serait-ce les contours de l’existence en suspens ?
Et d’apporter l’adversité qui à coup déclenchera un effet dévastateur selon un ciel qui peut apporter de l’imprévisible, de l’imprévoyance sur le long terme.

De suite de nouveaux talents
sont exploités à bon escient
puisque les " outils " sont sous la main,
 les paroles et les écrits de paraître au grand jour.
Et après une nuit qui porte conseil "
 une émotion nouvelle, imprévue d’apparaître :
UNE RIPOSTE unanime !
[Aparté : pourquoi pas de plusieurs nations à entrer en communauté et de S'ACCORDER !
Un couvercle idéal
 de se poser exactement sur un vase merveilleux
 de la vie, mais voilà des impondérables manifestement de contrarier
 tout projet harmonieux.

Guy H

[Aparté : A signaler qu'il n'y a aucun rapprochement à des événements actuel. Si cela était, complètement fortuit cela serait car les baguettes utilisées apportent chaque jour des hexagrammes de manière aléatoire pour cette étude.][/center